De las palabras a los hechosCuarto dia - ¿Cómo motivar y llevar a cabo acciones concretas?
¿Quién eres tú, Dehoniano?
Al inicio de los trabajos de la asamblea, cada día se propone a los participantes una reflexión bíblica de la liturgia diaria. La pregunta de Jesús a los discípulos en el Evangelio de Marcos (Mc 8,29): “¿Quién decís que soy yo?” es una provocación sobre la propia identidad dehoniana: ¿Quién eres tú como dehoniano? ¿Con qué corazón te comprometes con el trabajo social?
El trabajo de la mañana comenzó con una reflexión sobre dos proyectos sociales. En los Estados Unidos, los dehonianos de Mississippi están realizando una enorme labor social en favor de los vulnerables y los pobres, junto con muchos laicos y voluntarios, mientras que los dehonianos polacos presentaron un proyecto social en el que participan empresarios, siguiendo el ejemplo del P. Dehon.
Se trata de niveles de intervención diferentes: en el primer caso, más asistencialista, respondiendo a las necesidades más inmediatas de la gente; en el segundo, el énfasis se pone en una vía de sensibilización a medio y largo plazo, buscando afectar a las estructuras de poder. En ambos casos, los protagonistas son los laicos.
¿Para o con los laicos?
Desde los primeros días, se hizo evidente y obvio que es imposible llevar a cabo el trabajo social hoy en día sin los laicos. Pero la colaboración con ellos no es tan obvia como podría parecer. La puesta en común de la asamblea se centró en la relación con los laicos, sin mostrar una visión clara e inequívoca de su papel: ¿son socios? ¿Destinatarios de nuestra formación? ¿Una necesidad ineludible? ¿En qué momento hay que colaborar con ellos? ¿Deben darse pautas para definir a un laico dehoniano que trabaja en el compromiso social? Se trata de una especie de callejón sin salida que no se ha resuelto del todo.
Superar el clericalismo
En el trabajo con los laicos hay que evitar adoptar una postura clerical: “un aspecto importante a recuperar -dijo la asamblea- es que somos religiosos, consagrados y, por tanto, laicos, incluso antes de ser sacerdotes”. Nuestra elección ha sido de laicos consagrados”. Sin embargo, a veces razonamos con una mentalidad clerical, queriendo ser siempre los artífices de la acción social. Debemos aprender a pensar como hermanos y hermanas, dispuestos a acoger y colaborar con las iniciativas de los laicos, aunque no provengan de nosotros. “Al final de la vida”, añadió, “se nos juzgará por el amor” y no por haber hecho planes dehonianos.
La encuesta sobre el compromiso social
En la segunda parte de la mañana se presentaron los resultados de la encuesta online sobre el compromiso social de los SCJ. Las respuestas fueron muy escasas (44 respuestas), aunque las comunidades enviaron sus opiniones por otras vías. Las razones de esta falta de atención son muchas: la falta de tiempo, la alternancia de festividades y eventos provinciales, el idioma, la incapacidad tecnológica o simplemente la falta de interés. En nuestra opinión, este es un tema que merece un estudio más profundo.
Compromiso religioso y social de los jóvenes
Al margen de los trabajos, se organizó un encuentro especial entre el P. Carlos, Superior General, y los jóvenes dehonianos en formación inicial, a través de una transmisión en directo. Estuvieron representados todos los continentes y casi todas las casas de formación, con la participación de 130 jóvenes religiosos dehonianos. Como dijo el P. Carlos en el vestíbulo, más que ofrecer cursos sobre el compromiso social, los propios religiosos deberían ser, más adelante, testigos del compromiso social. Y sobre esto hay que reconocer que hay poca información en la Congregación.
¿De las palabras a los hechos?
Un día lleno de relatos y reflexiones, pero sin compartir resultados ni intuiciones. ¿Sólo palabras? Ciertamente, los hechos son llevados a cabo por muchos dehonianos y laicos anónimos. Para ellos y con ellos, se espera de la Conferencia una palabra profética, que ayude a pasar con determinación de las palabras a los hechos.
🇮🇩 Dari Kata-kata ke Aksi Nyata
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