« Rends nos cœurs semblables au Tien » – Conférence pastorale en Pologne

Réunie sous le thème « Rends nos cœurs semblables au Tien », l’assemblée a accueilli de nombreux participants au Centre de spiritualité dehonienne. Parmi eux se trouvaient des confrères de la Province polonaise des Prêtres du Sacré-Cœur (Dehoniens), des personnes consacrées, des religieuses, ainsi que des amis représentant diverses paroisses et mouvements dehoniens, notamment les Communautés laïques dehoniennes, le Mouvement de la jeunesse dehonienne et la Garde d’honneur du Sacré-Cœur de Jésus.

Les participants ont été accueillis par le P. Damian Płatek, SCJ, directeur du Centre de spiritualité dehonienne. Le discours d’ouverture a été prononcé par le P. Sławomir Knopik, SCJ, Supérieur provincial de la Province polonaise de la Congrégation des Prêtres du Sacré-Cœur de Jésus. Il a exprimé sa joie à l’occasion de la béatification du bienheureux Martino Capelli, SCJ. Se référant aux paroles du Supérieur général de la Congrégation, le P. Carlos Luis Suárez Codorniú, SCJ, qui a encouragé chacun à suivre l’exemple du Dehonien nouvellement béatifié et à toujours se souvenir de la valeur de la vie spirituelle, de l’amour envers la Mère de Dieu et du soin apporté au charisme dehonien, il a souligné l’importance de demeurer fidèle à ces valeurs.

« Le Cœur de Dieu et le cœur humain dans la Bible »

Le premier intervenant, le P. Mateusz Targoński, docteur en théologie, a donné une conférence intitulée « Le Cœur de Dieu et le cœur humain dans la Bible ». Au début de son exposé, il a rappelé que la conception européenne du cœur a été façonnée par la culture hellénistique, dans laquelle le cœur est avant tout considéré comme le siège des émotions et de la foi, tandis qu’il ne représente que secondairement les inclinations intérieures et les intentions d’une personne. Le P. Targoński a également fait remarquer que la troisième signification du cœur, et la plus souvent oubliée,est l’esprit. Poursuivant sa présentation, il a souligné que le cœur englobe la personne tout entière et constitue la part la plus intime de l’être humain, responsable de l’ensemble de la vie humaine, car notre humanité découle du cœur. Cette compréhension intérieure du cœur est particulièrement évidente dans l’expression biblique « dire en son cœur », qui signifie penser ou se parler à soi-même. La raison et la volonté déterminent notre conduite et nos choix, puisque le cœur est le centre de la prise de décision. Ce qui naît dans le cœur façonne notre comportement, qu’il soit bon ou mauvais, et influe sur nos relations. Comme l’a conclu l’intervenant, Dieu seul connaît le cœur de l’homme.

Le cœur de l’homme moderne

Le second intervenant, le P. Rafał Dudała, docteur habilité, s’est exprimé sur le cœur de l’homme moderne. Il a commencé par poser la question : Qu’est-ce qui détermine nos vies ? Qu’est-ce qui remplit mon cœur et le vôtre ?

Cherchant des réponses à ces questions dans ses réflexions, il a souligné que le cœur de l’homme moderne est souvent dispersé et divisé. Pourtant, il devrait avant tout être un lieu où nous cherchons des réponses aux questions qui troublent l’âme humaine, un point central pour découvrir la vérité sur nous-mêmes et — lorsque la foi entre en jeu — un espace où les réponses sont trouvées dans le contexte de la présence de Dieu et à la lumière de la foi. L’intervenant a également abordé les pressions, le vide, la tristesse et les autres émotions qui affaiblissent le cœur. Néanmoins, le cœur peut surmonter le vide qui naît dans de telles circonstances et trouver de la joie dans bien des choses. S’appuyant sur la pensée et le message de Viktor Frankl, il a rappelé à l’auditoire que la tâche du cœur est de chercher du sens. L’exposé s’est conclu en mettant en lumière un défi pastoral : comprendre la théologie du cœur, un cœur baptisé dans la joie, non pas simplement comme un remède à toutes sortes de souffrances et de peines, mais comme une réalité remplie de joie qui éveille la gratitude dans le cœur des autres.

Echanges

Après une courte « pause-café », un temps d’échange a suivi, animé par le P. Damian Płatek, SCJ, et le P. Jakub Bieszczad, SCJ. En plus de partager des témoignages sur l’action du Sacré-Cœur de Jésus dans leur vie, les participants ont réfléchi à la manière de rapprocher le cœur de l’homme contemporain de l’idéal biblique et à la façon de promouvoir la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus dans le monde d’aujourd’hui.

Il a été souligné que les relations peuvent se construire grâce à un « cœur qui écoute » — un cœur sage qui n’offre pas de réponses toutes faites, mais qui écoute les questions de ceux qui viennent à nous. La miséricorde consiste à donner notre cœur aux autres, et c’est ainsi que se bâtissent les relations et les communautés.

Messe présidée par Mgr Stanisław Salaterski

 Le point culminant de cette journée de rencontre a été la célébration de l’Eucharistie au sanctuaire de Notre-Dame de la Maternité bénie, présidée par Mgr Stanisław Salaterski, du diocèse de Tarnów. Au début de la messe, les reliques du bienheureux P. Martino Capelli, SCJ, ont été introduites solennellement dans l’église, marquant leur réception officielle par la Province polonaise de la Congrégation des Prêtres du Sacré-Cœur de Jésus. Au début de son homélie, Mgr Stanisław Salaterski a présenté Marie comme le modèle d’une mère au cœur ouvert, prête à nous donner Jésus comme remède à tous nos soucis et à toutes nos angoisses. Il a souligné que sans le respect de la vie dès la conception et sans le sens de la responsabilité envers la vie, il est difficile de parler d’écoute et de fidélité à l’enseignement de Dieu: 

« L’écoute de la Parole de Dieu est un message proche de nos cœurs dans le Cœur de Notre Seigneur Jésus, et particulièrement significatif en ce lieu : le sanctuaire de Notre-Dame de la Maternité bénie », a déclaré l’évêque. 

Il a également insisté sur le fait que les hommes d’aujourd’hui sont devenus indifférents au péché et au mal, ce qui rend la réparation des fautes plus difficile. Néanmoins, il reste l’espérance que Dieu voit chaque effort accompli en ce sens, malgré les épreuves et les obstacles. Notre apostolat et notre partage du bien ont une riche tradition dans la vie de l’Église et des congrégations religieuses. Cette tradition peut servir de fondement pour aller vers les autres avec le Cœur de Jésus.