El seminario anual de formación de la Región SCJ de Filipinas

Este seminario, centrado en la formación permanente de los religiosos y sacerdotes a través de la espiritualidad del Corazón de Cristo, la entrega de sí por amor, la fraternidad y la misión, fue animado por el P. Vien Nguyen, SCJ,Superior Provincial de la Provincia de los Estados Unidos. Los intercambios exploraron el Sagrado Corazón, la Cruz y los consejos evangélicos, el ministerio dehoniano, la vida comunitaria, así como el triple oficio de Cristo como profeta,sacerdote y pastor. Destacaron que la vida religiosa es un camino continuo de conversión que dura toda la vida. Ser formado por el Corazón de Cristo implica dejar que su amor transforme nuestra identidad, sane nuestras relaciones y configure nuestro servicio a los demás.

Comunidades dehonianas como lugares de sanación y comunión

El seminario también insistió en la promoción de las comunidades dehonianas como lugares de sanación y comunión.Esto exige de parte de los miembros mucha compasión, honestidad, sentido de responsabilidad, confianza, límites sanos y perdón. Esto puede desglosarse en tres puntos principales:

1. La oblación y la reparación dehonianas son respuestas de amor al Padre
   El primer punto es que la oblación y la reparación dehonianas son respuestas de amor al Padre, recibidas a través del Corazón traspasado de Jesús. Jesús nos mostró cómo vivir: amando a Dios con todo nuestro corazón, con toda nuestra alma, con toda nuestra mente y con todas nuestras fuerzas, y amando al prójimo como a nosotros mismos (Mt 22, 37–39). Nuestra vocación debe ser la expresión más profunda de este amor. Como religiosos, lo vivimos a través de los consejos evangélicos de castidad, pobreza y obediencia. 
2. La vida comunitaria: Fortaleza y debilidad
   La vida comunitaria puede ser nuestra fortaleza, pero también puede convertirse en nuestra debilidad. A veces,nuestras diferencias pueden ser un obstáculo para las relaciones profundas. A través de los intercambios, se pudo constatar que esta realidad comunitaria concierne a todos los religiosos. Por ello, cada miembro de la comunidad asumió el reto de esforzarse por reconocer a sus cohermanos y respetarlos como personas y no con una mirada utilitarista. Nuestro desafío consiste en hacer de nuestras comunidades centros de sanación y comunión, donde podamos crecer en nuestra vocación y ser más eficaces en nuestro ministerio. 
3. La vida religiosa como itinerario formativo
   Otra enseñanza importante que deja este seminario de formación es que la vida religiosa es un itinerario formativo que dura toda la vida. La formación no termina cuando nos convertimos en hermanos o sacerdotes; continúa a lo largo de toda nuestra existencia. Seguimos aprendiendo a través de nuestras relaciones, nuestro ministerio y nuestra misión. Siendo las pruebas inevitables en este camino, siempre podemos tener la certeza de la presencia del Señor (Is 41, 10). A pesar de las dificultades, es posible vivir en comunión los unos con los otros y encarnar nuestra espiritualidad dehoniana del Sint Unum.
   

Para finalizar, el P. Vien recordó que nuestro ministerio no debe sustituir nuestra relación con Cristo; más bien debe brotar de ella. Nunca debemos olvidar la fuente de nuestra vocación. Estamos llamados a profundizar nuestra relación con Cristo mediante la oración, de manera especial en la celebración eucarística y la adoración.