Jeudi Saint : Sur l’Eucharistie et la communion

Sur l’Eucharistie et la communion, nous pouvons lire ci-dessous quelques extraits des écrits de notre Fondateur, le père Léon Dehon, dans ses « Notes sur l’Histoire de ma vie » (NHV 5/168-172), rédigées à Rome de 1864 à 1865:

• ‘Non relinquam vos orphanos’ [Jn 14,18]. L’amour de Notre Seigneur n’eût pas été satisfait, s’il n’eût fait qu’effleurer la terre. Son union avec nous eût été trop limitée par le temps, par l’espace et par le mode. Il a voulu être à nous partout et toujours dans le mystère de l’Eucharistie, et par le mode le plus intime d’union, en devenant la nourriture de nos âmes. Il est avantageux, pour que notre affection pour lui n’ait rien d’humain, que nous ne le percevions pas par les sens. Notre Seigneur est, dans le mystère de l’Eucharistie, l’époux, le bien-aimé de notre âme.
• Dieu a élevé notre nature à une dignité sublime en l’unissant à lui. Montrons-nous dignes de cet honneur. La grâce qui nous unit à Dieu est le sceau de notre adoption, veillons-y et tenons-nous sous son influence pour augmenter toujours cette intime relation avec Dieu. L’union avec Notre Seigneur dans l’Eucharistie nous rend semblables à lui et mettant notre âme et toutes nos facultés et puissances sous la direction et l’influence du même Esprit qui sanctifiait son humanité.

• Quel infini amour Notre Seigneur témoigne à son Père et aux hommes dans l’admirable mystère de l’Eucharistie. Dans le sacrifice, il offre par toute la terre à son Père un hommage et un culte infiniment dignes, en même temps qu’il continue notre rédemption. Dans le sacrement, il nous sanctifie pour offrir à son Père une Église immaculée [cf. Ep 5,26]].
• ‘Qui manducat meam carnem habet vitam æternam’ [Jn 6,55]. Notre Seigneur dans la sainte Eucharistie donne à nos âmes le pain de l’intelligence: c’est là que nous le comprenons le mieux et que nous apprenons à nous connaître. Il nous donne le pain du cœur en nous inspirant un grand amour envers lui; et le pain de la volonté en dirigeant notre volonté et en la fortifiant.
• La sainte Eucharistie nous unit toujours plus intimement à Notre Seigneur et nous remplit de grâces quand nous sommes bien vides de nous-mêmes. Veillons à bien purifier nos pensées et nos affections pour n’y rien laisser entrer d’étranger quand nous possédons Notre Seigneur.
• Dans la sainte Eucharistie, notre âme est unie à Notre Seigneur par l’union la plus intime, représentée par l’assimilation des aliments. Mais, comme Notre Seigneur le dit à saint Augustin, ce n’est pas lui qui nous est assimilé, mais c’est notre âme qui est assimilée à lui par la force et la dignité de cet aliment divin.