09 mai 2022
09 mai 2022

Maison de retraite Giri Nugraha

Palembang (Indonésie)


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Le Centre de formation Wisma Giri Nugraha a été inauguré le 8 septembre 1981 à Km 7dans le Diocèse de Palembang – Sud Sumatra en Indonésie. Le Centre de formation Wisma Giri Nugraha est le fruit d´une collaboration entre deux congrégations: la Congrégation des Prêtres du Sacré-Cœur de Jésus (SCJ) et la Congrégation des Sœurs de Saint François de Charitas (FCh). Le 3 mai 1991, son nom a été changé de Wisma Giri Nugraha Training Center à Giri Nugraha Retreat House (RRGN). L’évêque de l’époque, Mgr Yosep Soudant, SCJ, a donné une réponse positive et a fortement salué l’existence de la maison de retraite Giri Nugraha.

Que signifie le Giri Nugraha ? Dans de nombreuses cultures et traditions, le mot Giri Nugraha a une signification implicite et est généralement associé à la vie de l’homme et de Dieu le Créateur. Giri Nugraha est tiré du mot giri qui, en javanais, signifie “montagne”. Dans la tradition des Écritures, la montagne a toujours été un lieu propice à la rencontre avec Dieu. Moïse a rencontré Yahvé sur le mont Horeb. Elie a ressenti la présence de Dieu dans la légère brise qui soufflait sur la montagne. Et au point culminant, nous pouvons voir la grande œuvre de Dieu au sommet du Mont Calvaire. La montagne est symboliquement un environnement très propice dans lequel l’homme fait l’expérience d’une rencontre avec Dieu, le Créateur. Le mot Nugraha signifie miséricorde ou bénédiction. Giri Nugraha signifie donc Mont de la bénédiction ou Mont de la miséricorde.  Si nous venons à la maison de retraite de Giri Nugraha, nous sommes invités à gravir la montagne pour rencontrer Dieu et recevoir sa bénédiction.

Vision et mission

La maison de retraite Giri Nugraha (RRGN) de Palembang est un lieu destiné à servir la croissance mentale et spirituelle du peuple de Dieu sous la forme de soins pastoraux avec une méthode de retraites, de récollections, de séminaires, de talk-shows, d’ateliers, de mise à niveau et de cadre de jeunes gens avec pour devise uniquement l’amour et la fraternité (amour simple et fraternité).

La vision de RRGN est la suivante : “La maison de retraite Giri Nugraha comme une maison de ministère indépendante, servant dans le domaine de l’encouragement et du développement de l’être humain chrétien à travers le mentorat, l’apprentissage et le service humain dans l’esprit du prophète de l’amour (SCJ) et du serviteur de la fraternité (FCh) afin de former des êtres humains qui, vivent les valeurs évangéliques dans la société”.

Pour réaliser cette vision en tant que maison du ministère, la mission est formulée de manière à pouvoir actualiser cette vision dans la réalité du service au peuple de Dieu.

  • La maison de retraite Giri Nugraha est une maison de service indépendante à but non lucratif.
  • Servir avec l’esprit du prophète de l’amour (SCJ) et du service de la fraternité (FCh).
  • Ministère d’accompagnement des enfants et des jeunes par des retraites de style civique et se développant en fonction des besoins et des progrès de l’époque.
  • Servir l’assistance aux cadres ou la formation au leadership pour les adolescents et les jeunes
  • Servir la formation continue pour les ministres pastoraux et les groupes catégoriels dans l’archidiocèse de Palembang.
  • Fourniture d’installations et d’infrastructures pour les réunions de divers groupes ou organismes qui organisent des réunions ou des séances de formation dans un esprit chrétien.

L’équipe de la maison de retraite Giri Nugraha

Compte tenu de sa vision et de sa mission, la maison de retraite Giri Nugraha tente de vivre l’esprit et la spiritualité de la Congrégation, à la fois dehonienne et franciscaine, dans le but de fournir une orientation et un développement progressifs et durables aux chrétiens qui sont actifs dans le développement de l’église locale. Ainsi, l’équipe existante est composée de prêtres, de frères et de sœurs (religieuses) de deux congrégations, à savoir SCJ et FCh, qui ont des compétences dans l’assistance aux retraites, qui sont capables de travailler en équipe dans l’accompagnement des jeunes, la pastorale et les groupes catégoriels, en particulier les familles.

S’inspirer de la spiritualité dehonienne : Le temple du Sacré-Cœur de Jésus et la chapelle d’adoration perpétuelle de Léon Dehon

Dans la conduite des retraites, en tant que dehoniens, nous incluons des éléments de la spiritualité SCJ tels que l’Amour, la Compassion, la Disponibilité et le Sacrifice. Nous sommes également aidés par le temple du Sacré-Cœur de Jésus et la chapelle d’adoration, qui sont très utiles pour cultiver et développer la spiritualité dehonienne. Chaque premier vendredi, des fidèles viennent prier devant la statue du Sacré-Cœur de Jésus et à la chapelle d’adoration. Puis, chaque année, le jour de la fête du Sacré-Cœur de Jésus, on célèbre la Sainte Messe devant le Temple.

La chapelle d’adoration Léo Dehon se trouve à l’avant de la maison de retraite, précisément à l’entrée de la porte principale devant laquelle se trouve déjà une statue du Sacré-Cœur de Jésus. La chose extraordinaire et pas seulement une coïncidence, il y a 4 ans précisément en 2019, la chapelle d’adoration perpétuelle Leo Dehon a été bénie par le supérieur général scj, le père Carlos Luis Suarez Codorniú SCJ, lors de sa visite canonique dans la province d’Indonésie. Aujourd’hui, de nombreux jeunes et familles qui ont fait une retraite ici, puisent l’esprit du Sacré-Cœur dans l’adoration devant le Saint Sacrement. Les familles ou les couples qui tiennent des conseils d’orientation avec Rm. Paulus Guntoro, SCJ sont toujours invités à prier dans la chapelle d’adoration avant ou après le conseil. Les résultats sont remarquables, de nombreux couples qui font l’expérience de l’illumination et de la restauration vécue en unité avec l’esprit du Sacré-Cœur de Jésus. En outre, dans la situation de l’épidémie de covid 19, la chapelle d’adoration continue également à servir tout le peuple de Dieu en ligne ou en streaming avec les principaux programmes Adorasi et Hora Sancta, via la chaîne youtube de Giri Nugraha Retreat House, tous les lundis et jeudis, à 18h30.

Défis pastoraux

L’équipe de la maison de retraite continue à se perfectionner en améliorant la gestion qui est plus pratique et systématique. De plus, les ressources humaines (RH) continuent également à se transformer en affectant des personnes qui ont la qualité et les compétences nécessaires pour offrir une meilleure retraite et un meilleur accompagnement spirituel. Chaque membre de l’équipe doit être capable de construire une unité (collaboration) dans le travail d’équipe en tant qu’équipe forte et continuer à être prêt à apprendre et à se soutenir mutuellement.

D’après les données écrites qui sont disponibles chaque année ou dans un calendrier académique, l’équipe de la maison de retraite peut servir près de 1500 enfants ou jeunes répartis dans l’archidiocèse de Palembang et ses environs. En outre, chaque année, il y a également près de 500 couples mariés ou membres de groupes catégoriels familiaux, en particulier ME (Marriage Encounter), CFM (Catholic Family Ministry) qui comprend les vrais hommes catholiques (PrisKat) et les femmes sages catholiques (Waberkat), en outre il y a aussi une communauté CFC (Couple for Christ) qui a grandi et s’est développée dans l’archidiocèse de Palembang.

La présence des maisons de retraite dans cette ère moderne continue d’être mise au défi par le progrès des temps qui courent si vite. Beaucoup de gens continuent à courir après les choses du monde, de sorte qu’ils ont le sentiment que la vie est superficielle et vide de sens. De façon unique, la maison de retraite offre une vie plus profonde à travers la spiritualité dehonienne et franciscaine qui est présentée dans son encadrement et son accompagnement. Pour les enfants, les adolescents, les jeunes, ainsi que pour les parents de nos jours, entrer dans le silence est un défi qui n’est ni facile ni difficile. Pourtant, il s’agit d’une dynamique de retraite qui exige une ouverture du cœur pour écouter et suivre les mouvements de l’Esprit de Dieu lui-même. Il faut donc une lutte et une intention réelles en soi et une situation de soutien ainsi qu’un guide qualifié deviennent la réponse à l’homme et à la femme qui aspirent à une “oasis” spirituelle dans leur vie.

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