La missione dehoniana a Hong Kong e Macao
Il Superiore Generale, P. Carlos Luis Suárez, SCJ, ha recentemente visitato Hong Kong e Macao per incontrare i nostri religiosi e celebrare con loro la memoria del Beato Giovanni Maria della Croce. In un'intervista concessa alla nostra redazione, egli descrive in dettaglio i momenti più significativi di questa visita.
Reverendo P. Carlos Luis Suárez, dopo il periodo di vacanze estive, ha ripreso le visite alle missioni dehoniane a partire dalla Comunità Internazionale d’Asia (ICA). Qual era l’obiettivo di questa visita?
Lo scopo principale della mia visita era incontrare i nostri fratelli e accompagnare l’inizio di una nuova comunità di formazione. Inoltre, la visita ha avuto un carattere festivo e spirituale. Il 22 settembre abbiamo celebrato insieme la memoria del Beato Giovanni Maria della Croce, martire dehoniano. Per questa occasione speciale, una reliquia del nostro primo beato è stata accolta nella comunità formativa. Lo stesso giorno abbiamo potuto dialogare tutti insieme sul momento attuale della nostra missione e sul modo di continuare a svilupparla, sfruttando l’esperienza e la conoscenza che sono state acquisite.
Che tipo di presenza hanno i dehoniani in quest’area del sud-est della Cina?
Sebbene si trovino in realtà geografiche diverse, formano un’unica comunità, ufficialmente chiamata Comunità Internazionale d’Asia (ICA). Si tratta di una comunità territoriale composta da religiosi presenti in diverse case a Hong Kong e Macao, entrambe Regioni Amministrative Speciali (RAS) della Repubblica Popolare Cinese.
Quando hanno aperto i Sacerdoti del Sacro Cuore la loro prima missione in questa zona?
La preparazione di questa missione è iniziata nel gennaio 2014 a Manila, con un primo gruppo di sette religiosi. Nell’aprile dello stesso anno si sono trasferiti a Macao. Alcuni mesi dopo, P. Ornelas, allora Superiore Generale, ha effettuato una visita. Dal discernimento condiviso, sono state adottate nuove misure per facilitare il processo di apprendimento della lingua e della cultura. A tale scopo, il gruppo è stato distribuito tra Macao, Hong Kong e la Cina continentale. Il mandarino e il cantonese cominciavano così ad avere spazio tra le lingue della Congregazione.
E come è organizzata attualmente?
Attualmente, la CIA conta tredici religiosi SCJ di sette diverse nazionalità: cinque del Vietnam, tre dell’Indonesia e uno rispettivamente di Argentina, Brasile, Polonia, Repubblica Popolare Cinese e India.
Quattro di loro risiedono a Hong Kong, dove collaborano attivamente con la diocesi come vicari parrocchiali. Due vivono nella stessa parrocchia, mentre gli altri due sono in parrocchie diverse. Con la guida dei loro parroci e il sostegno dei laici, si familiarizzano con la realtà pastorale e sociale del territorio. Il loro apostolato si sviluppa principalmente in cantonese, la lingua locale.
E i dehoniani di Macao?
A Macao, gli SCJ sono organizzati in due comunità. La prima, situata vicino al centro storico, è composta da tre religiosi. Collaborano con la diocesi come vicari parrocchiali e cappellani di scuole cattoliche.
Inoltre, supportano l’ufficio diocesano di comunicazione, l’insegnamento universitario e l’accompagnamento di comunità religiose.
I restanti sei risiedono a Taipa, l’isola più piccola delle due che compongono la RAS di Macao. Lì si trova la casa di formazione recentemente inaugurata, sotto la protezione speciale del Venerabile P. Martino Capelli, SCJ (1912 – 1944). Questa comunità è composta da due formatori e quattro scolastici, che abitano in diversi appartamenti contigui all’interno di un edificio di ventitré piani.
Può raccontarci di più su questa casa di formazione?
È una casa di formazione creata per garantire la continuità della nostra presenza nella regione. È stata inaugurata il 22 settembre 2025, in memoria del Beato Giovanni Maria della Croce e, come ho menzionato, è sotto la protezione del Venerabile P. Martino Capelli, un dehoniano italiano che durante i suoi studi di Teologia
manifestò il desiderio di essere inviato come missionario in Cina dopo la sua ordinazione. Sfortunatamente, questo desiderio non poté concretizzarsi a causa della Seconda Guerra Mondiale. Il primo gruppo di religiosi in formazione iniziale è composto da quattro scolastici, tre dei quali vietnamiti e uno dell’India. Hanno già iniziato i loro studi presso l’Università di San Giuseppe e si stanno adattando favorevolmente al loro nuovo ambiente.
Oltre alla formazione, cosa fanno concretamente questi sei religiosi a Taipa?
La comunità di Taipa si occupa anche della missione di Nostra Signora dei Dolori. Questo luogo, che in origine era un lebbrosario, oggi funziona come un centro culturale gestito dal governo locale. Tuttavia, la cappella e una casa adiacente rimangono a disposizione della Diocesi di Macao. Dopo un lungo periodo senza accompagnamento regolare, grazie all’attenzione dei nostri, è stata ristabilita la celebrazione domenicale dell’Eucaristia. Altre attività pastorali si stanno sviluppando progressivamente, incluso l’accoglienza di migranti (principalmente filippini) e l’ospitalità di gruppi per ritiri, formazioni e momenti di riflessione.
Abbiamo visto sue immagini con personalità locali…
Sì, durante la mia permanenza ho avuto l’opportunità di incontrare diverse autorità e gruppi, tra cui: il Vescovo di Macao, Mons. Stephen Lee Bun-Sang; il Reverendo Dr. Cyril J. Law, cancelliere diocesano e decano della Facoltà di Studi Religiosi e Filosofia dell’Università San Giuseppe; il superiore della comunità dei Gesuiti a Macao, così come collaboratori laici che sostengono la missione SCJ e simpatizzano con il carisma dehoniano.
È stato colpito dal disastro climatico che ha colpito gran parte del sud-est asiatico mentre era lì?
Sì, il tifone Ragasa ci ha fatto visita lì. Fortunatamente, è stato annunciato in anticipo e la regione di Macao è ben preparata per questo tipo di fenomeni naturali. Ciò ha contribuito a far sì che i danni fossero minimi rispetto ad altri paesi della zona. A causa di questa situazione, ho dovuto prolungare il mio soggiorno di altri due giorni nella comunità di formazione. Anche se questo mi ha dato più tempo, devo confessare che non è stato sufficiente per raggiungere il livello dei membri di questa accogliente comunità nel gioco delle carte.
In definitiva, come valuta questa visita?
Senza dubbio in modo molto positivo. In primo luogo, ci ha permesso di rafforzare la nostra comunione, riflettendo al contempo sul presente e sul futuro—pieno di speranza, ma anche di sfide—dei dehoniani nel sud-est della Cina, la presenza più giovane della Congregazione in Asia. Ci sono ragioni più che sufficienti per continuare in questa bellissima regione del continente asiatico e continuare a condividere il carisma che il nostro buon Dio ci ha affidato. Abbiamo molto da imparare, ovviamente. Ma abbiamo anche una bellissima eredità spirituale da condividere: “il più grande dei tesori”, come dice il nostro Fondatore riferendosi al Cuore di Cristo.